【導(dǎo)語(yǔ)】成考專升本政治包含的內(nèi)容可不少，思修，馬原，中國(guó)近代史之類的，但是考點(diǎn)比較多的，那肯定還是讓人頭疼的馬克思原理了，這里上海成考網(wǎng)小編整理了成人高考專升本政治馬哲簡(jiǎn)答真題解析，希望對(duì)大家有所幫助哦。

 

1.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

 

事物發(fā)展的動(dòng)力，在于事物內(nèi)部的矛盾性，同一性和斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用

 

同一性的作用：

 

一、矛盾雙方相互依存，是事物保持相對(duì)穩(wěn)定性，為事物的存在和發(fā)展提供必要的前提。

 

二、矛盾雙方互相吸取有利于自身的因素而得 到發(fā)展。

 

三、矛盾的同一性規(guī)定了事物向著對(duì)立面轉(zhuǎn)化的基本趨勢(shì)。

 

斗爭(zhēng)性的作用：第 一、在事物量變過(guò)程中，斗爭(zhēng)推動(dòng)矛盾雙方的力量對(duì)比和相互關(guān)系發(fā)生變化，為質(zhì)變做準(zhǔn)備。

 

二、在事物質(zhì)變過(guò)程中，斗爭(zhēng)突破事物存在的限度，促成矛盾的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變。

 

矛盾著的對(duì)立面又統(tǒng)一、又斗爭(zhēng)，由此推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展。

 

2、何謂辯證的否定觀，與形而上學(xué)的否定觀有何區(qū)別

 

一、辯證的否定是事物的自我否定。即它通過(guò)事物的內(nèi)在矛盾運(yùn)動(dòng)而自己否定自己，并通過(guò)自我否定而實(shí)現(xiàn)自我更新、自我發(fā)展。

 

二、辯證的否定是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。

 

三、辯證的否定是事物發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一，是新事物對(duì)舊事物的既克服又保留，是楊棄。

 

形而上學(xué)否定觀與辯證否定觀是根本對(duì)立的。首先，它否認(rèn)事物內(nèi)部的矛盾及其變化，認(rèn)為否定不是事物的自我否定，而是外力強(qiáng)加給事物的，是主觀任意的否定;其次，形而上學(xué)否定觀把否定看作是發(fā)展和聯(lián)系的中斷，是絕 對(duì)的否定，是對(duì)原有事物的徹底拋棄，簡(jiǎn)單的消滅;再次，否定觀否認(rèn)客觀事物自身是肯定和否定的對(duì)立統(tǒng)一，因而孤立地、絕 對(duì)地看待肯定和否定。